HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。黄檗宗薬師禅院 吉野玄輝筆 一行書 【 神 】 茶掛軸 共箱。美品です。上品古文房具 鶏血石 鶏血玉 全体石彫刻 石箱 石印章 雅趣閑章 在銘。　　紙本：墨書。書道　額縁　4枚　木製　縦長　横長　未使用。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。【真作】掛軸　瓢箪図　洒脱な筆致に遊び心あふれる　軽妙洒脱な一幅　T138。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。【真作】掛軸　書作品　一行書　力強い書と印が映える縁起書掛軸　T146。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・タトウ。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。和風 書道作品 大型木製フレーム付き　堀口大学の詩。か*め様 江口寿史　すすめ！パイレーツ　ファンクラブ色紙 直筆サイン色紙。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。武田双雲「光」ピエゾグラフ 直筆サインシール有 限定30点 2006年 額縁入り。[真作]林和緒　[渡る] 日本画家　長野出身　共箱。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。五代清風与平掛軸。美品 八代亜紀「舟唄」直筆色紙 サイン・落款有り 額装 歌手 貴重 毛筆 肉筆。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。閑坐聴松風 天野一甫和尚 掛軸 専用ケース付き。坂本龍馬 龍馬の手紙『近代日本初の新婚旅行記』複製。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。菅原曇華『般若心経』茶道具 観世画賛 臨済宗 建長寺派管長 住職 新潟 掛軸。掛け軸2本 雪尾要道作「明歴々露堂々」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。